Преследование меньшинств в Турции в 1915 году не закончилось – оно продолжается и поныне

Арут Сасунян
www.TheCaliforniaCourier.com
Преследование Турцией меньшинств и систематическое нарушение прав человека в
отношении армян, ассирийцев, греков и евреев не закончилось в 1915 году. Спустя столетие
после Геноцида армян правительство Турции продолжает проводить расистские действия и
дискриминационную политику по отношению к этим этническим группам.
В последние месяцы некоторые армяне, сторонники Пашиняна, ошибочно утверждают,
что Турция не заинтересована в нападении на Армению. Такие утверждения игнорируют не
только историческую хронику Геноцида армян, но и прямое военное участие Турции в войне в
Арцахе в 2020 году, в результате которой погибли тысячи армянских солдат. Более того,
блокада Армении со стороны Турции, введённая в 1993 году, до сих пор сохраняется.
Мало кто знает, что в 1993 году Турция даже рассматривала возможность прямой
военной агрессии в Армению. Леонидас Хрисанфопулос, тогдашний посол Греции в Армении,
позже описал в своих мемуарах обстоятельства этого турецкого плана.
Республика Турция часто позиционирует себя как «мост между цивилизациями» —
нацию, находящуюся на перекрёстке континентов, культур и историй. Однако за этой глянцевой
картиной скрывается куда более тревожная реальность: затяжной и системный паттерн
дискриминации, санкционированной государством, и массового насилия в отношении армян,
греков, евреев и ассирийцев. Эти общины подвергались политике и действиям, которые
систематически лишали их безопасности, достоинства и возможности существовать в стране.
Турецкий историк Айше Хюр собрала обширную хронологию антиармянской,
антиассирийской, антигреческой и антисемитской политики турецкого правительства. Её список
начинается с 1923 года и заканчивается 2007 годом, годом, когда армянский журналист Грант
Динк был убит в Стамбуле экстремистом-турком. В 2018 году сама Хюр была приговорена к 15
месяцам тюрьмы за свои публикации в социальных сетях — приговор был отсрочен с условием
воздерживаться от подобных высказываний в течение пяти лет.
Ниже приводим задокументированную ею хронику:
– 16 марта 1923 г.: Мустафа Кемаль Ататюрк в своей речи в Адане заявил: «Страна
наконец оказалась в руках своих истинных хозяев. Армяне и другие здесь не имеют никаких
прав. Эти плодородные земли являются поистине турецкими».
– Июнь 1923 г.: Еврейские, греческие и армянские чиновники были отстранены от
государственных должностей и заменены мусульманами. Были введены ограничения на

передвижение немусульманских меньшинств по Анатолии. Многие, покинувшие свои дома, не
смогли вернуться. Одновременно были созданы препятствия для евреев, стремившихся
эмигрировать в Палестину.
– Сентябрь 1923 г.: Декретом было запрещено возвращение армян, которые бежали из
Киликии и Восточной Анатолии во время войны.
– Декабрь 1923 г.: Еврейской общине города Чорлу было приказано покинуть город в
течение 48 часов. Хотя решение было отложено после обращения Главного раввина,
аналогичный указ для евреев Чаталджи был немедленно осуществлён.
– 24 января 1924 г.: Новый закон требовал, чтобы фармацевты были «турецкими»,
фактически препятствуя немусульманам работать в этой профессии.
– 3 марта 1924 г.: Было закрыто сорок французских и итальянских школ после принятия
Закона об унификации образования. Школы меньшинств столкнулись с жесткими
ограничениями на ремонт, расширение и новое строительство. Их учебные планы и экзамены
перешли под контроль Министерства национального образования.
– 3 апреля 1924 г.: В соответствии с Законом о юристах 960 адвокатов были проверены
на «моральный характер». В результате 460 адвокатов лишились лицензий. 57% еврейских и три
четверти греческих и армянских адвокатов были выдавлены из профессии.
– 29 января 1925 г.: Греческий патриарх Константинос Арабоглу был насильно
отправлен поездом в Салоники, Греция, просто потому, что турецкое правительство не любило
его. Греция обратилась в Лигу Наций с жалобой о нарушении Лозаннского договора, но
отозвала её после того, как Турция пригрозила выселить сам Патриархат. Инцидент позднее был
представлен как добровольная отставка.
– 17 февраля 1926 г.: После принятия Гражданского кодекса армянские, еврейские и
греческие общины были вынуждены отказаться от прав меньшинств, гарантированных им
Лозаннским договором.
– 22 апреля 1926 г.: Закон, требовавший, чтобы вся коммерческая переписка велась на
турецком языке, привёл к увольнению тысяч немусульман, не знавших письменного турецкого.
Пять тысяч греков потеряли работу.
– 1 августа 1926 г.: Турецкое правительство объявило о своём праве конфисковать всю
собственность, приобретённую немусульманами до 23 августа 1924 года — даты вступления в
силу Лозаннского договора.
– 17 августа 1927 г.: 22-летняя еврейка Эльза Нийего была убита Османом Ратыпом
Беем; когда еврейская община осмелилась протестовать против попытки государства скрыть это
преступление, в прессе вспыхнула волна антисемитских нападок. Несколько евреев были
обвинены в «оскорблении турецкости».

– 13 января 1928 г.: Студенты юридического факультета Стамбульского университета,
желая угодить режиму, повесили на паромы и трамваи баннеры с надписью «Граждане,
говорите по-турецки!». Газеты усилили эту кампанию, и многие немусульмане были
привлечены к ответственности за «оскорбление турецкости» только за то, что говорили на своих
родных языках.
– 11 апреля 1928 г.: Новый закон о медицинской деятельности ограничил практику
медицины теми, кого не считали «турками», фактически исключив немусульман из профессии.
– Сентябрь 1929 г.: Казначейство решило обложить налогами пожертвования и
переводы, сделанные в еврейские школы, больницу Or Ahayim, детский дом Ortaköy и синагоги,
рассматривая их как коммерческие учреждения.
– 1929–1930 гг.: За 18 месяцев 6 373 армянина из Турции были вынуждены эмигрировать
в Сирию.
– 18 сентября 1930 г.: министр юстиции Махмут Эсат Бозкурт произнёс свою
знаменитую максиму: «Моё мнение, моя убеждённость такова, что эта страна сама по себе
турецкая. Те, кто не являются чистыми турками, имеют только одно право на турецкой родине,
и это — быть слугами, быть рабами».
– Октябрь 1930 г.: во время муниципальных выборов, когда в списках недавно
образованной Свободной республиканской партии (SCF) было шесть греков, четыре армянина и
три еврея, правящая Народно-Республиканская Партия (НРП) развернула яростную кампанию
против немусульман. Партия была вынуждена распустить себя через 99 дней после основания,
но враждебность к немусульманам не прекратилась.
– 11 июня 1932 г.: был принят Закон об искусствах и службах, зарезервированных для
турецких граждан, запрещавший иностранцам работать в определённых профессиях. Это
особенно затронуло греческих граждан в свободных профессиях, мелком бизнесе и уличной
торговле.
– Ноябрь 1932 г.: каждому еврею в Измире было предписано подписать обязательство
принять турецкую культуру и говорить на турецком языке. Аналогичные требования были
введены для евреев в Бурсе, Киркларели, Эдирне, Адане, Диарбекире и Анкаре.
– 1933 г.: Сирийская патриархия в Мардине, подвергнувшись скрытому и открытому
давлению, временно переехала из Мардина в город Хомс в Сирии «в соответствии с
пожеланиями общины» и «из-за воспринимаемой необходимости», но с тех пор не смогла
вернуться.
– 14 июня 1934 г.: после принятия Закона о переселении, который разделил страну на три
группы: «те из турецкой культуры, кто говорит по-турецки» (истинные турки), «те из турецкой
культуры, кто не говорит по-турецки» (курды) и «те, кто не из турецкой культуры и не говорит

по-турецки» (немусульмане и другие). Греков и армян в различных частях Анатолии
депортировали в регионы, признанные подходящими для них.
– 21 июня и 4 июля 1934 г.: толпы, подстрекаемые антисемитскими и расистскими
публикациями, напали на евреев в Чанаккале, Гелиболу, Эдирне, Киркларели, Лулеубургазе и
Бабаэски. Во время этих нападений еврейские дома и магазины были разграблены, женщины
подвергались изнасилованиям, а раввин был убит. В результате, по сообщениям,
организованным филиалом НРП во Фракии, 15 000 евреев были вынуждены бежать в другие
города и страны, оставив своё имущество и собственность.
– 24 июля 1937 г.: согласно объявлению в газете Cumhuriyet, одним из требований для
поступления в Военную ветеринарную школу Анкары было «быть турецкого происхождения».
– Август 1938 г.: правительство издало Декрет № 2/9498, согласно которому «евреи,
независимо от их текущей религии, которые подвергаются притеснениям в отношении жизни и
передвижения на территории государства, подданными которого они являются, запрещены к
въезду и проживанию в Турции». 26 еврейских сотрудников единственного официального
новостного агентства страны — Anadolu Agency — были уволены. В газетах и журналах
вспыхнули статьи и карикатуры, в которых меньшинства, и особенно евреи, обвинялись в бедах
страны.
– 1938–1939 гг.: немусульман, живших в сельских районах Анатолии, переселили в
крупные городские центры на основании утверждений, что они могут угрожать национальной
безопасности в надвигающейся войне. Те, кто не смог адаптироваться к условиям жизни в
больших городах, были вынуждены эмигрировать из страны.
– Июль 1939 г.: при аннексии Хатайской области (Искендерун) армяне региона из-за
давления мигрировали в Сирию.
– 8 августа 1939 г.: корабль Parita, на борту которого находились 860 еврейских
беженцев, собранных из разных частей Европы по пути в Палестину, был вынужден укрыться в
Измире из-за проблем в пути. Несмотря на крики пассажиров «убейте нас, но не отправляйте
обратно», 14 августа корабль был эскортирован из порта двумя полицейскими лодками. Газета
Ulus, близкая к НРП, при этом вышла с заголовком: «Бродячие евреи покинули Измир».
– 28 декабря 1939 г.: после известия о сильном землетрясении в Эрзинджане, которое
унесло жизни десятков тысяч человек, еврейские общины в Тель-Авиве, Хайфе, Буэнос-Айресе,
Нью-Йорке, Женеве, Каире и Александрии собрали деньги и одежду и отправили их в Турцию.
Однако в газетах появились статьи и карикатуры, высмеивающие этот жест помощи и
приписывающие ему злой умысел.
– 12 декабря 1940 г.: в Стамбул из румынского порта Констанца прибыл корабль
Salvador, прозванный «плавучим гробом», на борту которого находились 342 еврейских
беженца. Хотя было ясно, что судно в непригодном состоянии для плавания, турецкие власти

заставили его продолжить путь. 13 декабря во время шторма у побережья Силиври корпус
Salvador потерпел крушение, в результате чего 219 человек погибли.
– 22 апреля 1941 г.: 12 000 немусульманских мужчин были отправлены жандармами в
лагеря, кишевшие комарами и малярией, в условиях сырости, грязи, экстремальной жары и
серьёзной нехватки воды, без надлежащей инфраструктуры. Голоса сержантов и офицеров,
кричавших «Забудьте Стамбул!», навсегда остались в памяти переживших те времена. Эти так
называемые «солдаты» двадцатого резерва были вынуждены трудиться в тяжёлых батальонах,
таких как строительство туннелей в Зонгулдаке, строительство парка Gençlik в Анкаре,
дробление камня и строительство дорог в провинциях Афьон, Карабюк, Конья и Кютахья; они
были демобилизованы лишь 27 июля 1942 г.
– 15 декабря 1941 г.: Турецкие власти отказали переполненному кораблю Struma с 769
румынскими евреями из Констанцы, бегущими от нацистских преследований, в высадке в
Стамбуле по пути в Палестину. После 2,5 месяцев болезни, голода и смертей, судно
отбуксировали на 37 км в открытое море без топлива, еды, воды и медикаментов. 24 февраля
1942 года Struma был торпедирован и потоплен неопознанной подводной лодкой. Выжил лишь
один человек.
– 11 ноября 1942 г.: Правительство премьер-министра Шюкрю Саракоджа ввело
печально известный «Налог на богатство», ставший одним из самых вопиющих примеров
экономического преследования. 87 % плативших налог составляли немусульмане — армянские
торговцы обложены налогом в 232 % от капитала, еврейские — 179 %, греческие — 156 %,
тогда как мусульмане-турки платили лишь 4,94 %. Не сумевшие уплатить налог были
отправлены в лагеря принудительного труда. Во многих семьях были утрачены дома,
предприятия и, в отдельных случаях, жизни. Закон просуществовал до марта 1944 года, а ущерб
оказался необратимым.
– 1946 г.: Впервые выпускникам немусульманских университетов разрешили служить в
армии в качестве резервных офицеров. Однако с тех пор ни один немусульманин не был
повышен до звания командира в вооружённых силах Турции.
– 1946 г.: Правящая партия издала внутренний отчёт, в котором говорилось: «Мы должны
предпринять серьёзные меры, особенно против греков в Стамбуле… Ни один грек не должен
остаться в этом городе к 1953 году, к 500-летию османского завоевания Стамбула». В отчёте
также говорилось, что «Анатолия также должна быть очищена от немусульман».
– 1948 г.: Когда евреи пытались эмигрировать в новое Государство Израиль, а армяне — в
Советскую Армению, правительство Турции и лояльная пресса, которые годами делали всё,
чтобы вытеснить этих людей, начали публиковать статьи, изображающие желающих
эмигрировать как «предателей».
– 6–7 сентября 1955 г.: Произошёл масштабный, организованный государством погром,
главным образом направленный против греческого населения Стамбула. Эти события

распространились также на Измир, Адану и Трабзон. Армяне и евреи также подвергались
нападениям. По официальным данным, более 5 300 зданий были атакованы, неофициальные
оценки приближались к 7 000; число погибших по разным данным составляло от трёх до
одиннадцати, около 300 человек были ранены, сотни женщин подверглись изнасилованиям.
– 1964 г.: В связи с обострением напряжённости с Грецией Турция в одностороннем
порядке отменила «Договор о дружбе» 1930 года между президентом Кемалем Ататюрком и
греческим премьер-министром Элефтериосом Венизелосом. Десятки тысяч граждан греческого
происхождения, родившихся и выросших в Турции, были насильно изгнаны. Им разрешили
взять только один чемодан и небольшую сумму денег; греческое сообщество оказалось на грани
исчезновения.
– 1974 г.: По решению Верховного суда Турции по иску совета директоров греческого
фонда больницы Balıklı в Стамбуле к государственному казначейству, немусульманские
граждане Турции были официально классифицированы как «не-турки».
– 1984 г.: Греко-православный патриархат Фанара просил разрешения закрыть
богословскую семинарию Хейбелиада, заявив, что не может покрывать расходы на её
содержание; правительство, которое всячески пыталось закрыть её, отказало, ссылаясь на
условия Лозаннского договора и принцип взаимности. Несмотря на отсутствие студентов,
назначенный Министерством национального образования турецкий администратор по-
прежнему ежедневно исполнял обязанности, а патриархат вынужден был нести расходы по
содержанию школы.
– 1985 г. и 1990 г.: Язычники-езиды, почитающие Ангела Павлина, были вытеснены из
своих домов и вынуждены массово эмигрировать в западные страны, поскольку отказались
вступать в местные милиции против РПК.
– 2000-е гг.: Одной из центральных тем заседаний Совета национальной безопасности
Турции было «противодействие миссионерской деятельности».
– 15 ноября 2003 г.: Два турецких исламских террориста совершили теракты-
самоубийства в синагогах Бет Израиль в Шишли и Неве Шалом в Галате, в результате чего
погибли 25 человек (включая террористов) и более 300 получили ранения.
– 5 февраля 2006 г.: Отец Андреа Санторо из католической церкви Святой Марии в
Трабзоне был зарезан 16-летним турецким юношей.
– 19 января 2007 г.: Главный редактор армянской газеты «Agos» Грант Динк был убит.
– 18 апреля 2007 г.: В Малатии семь турецких националистов ворвались в издательство
Zirve, публиковавшее христианскую литературу, и зверски убили троих сотрудников.
Этот перечень не представляет собой подборку случайных эпизодов, а отражает
продолжительную государственную политику, которая коренным образом изменила

демографический и культурный ландшафт Турции, вытеснив армян, греков, евреев, ассирийцев
и езидов с их исторической родины.

Перевод с английского языка на русский – ИЦ «Еркрамас»